兩個月以后，因打死鐵包金公獒而被西結(jié)古草原的藏獒牢牢記恨的李尼瑪，一脫下丹增活佛的絳紫色僧袍就會遭受領(lǐng)地狗襲擾的李尼瑪，調(diào)離青果阿媽草原，回到西寧去了。離開的時候他要求梅朵拉姆跟他一起走，梅朵拉姆拒絕了，這就意味著他們的愛情已是山窮水盡。梅朵拉姆是西結(jié)古草原的驕傲，她用自己的美麗和對藏獒的喜歡以及大膽潑辣的做派，讓所有見到她的人和見到她的狗，都變成了她的崇拜者。她在草原人和藏獒們的歡呼聲中擔任了西結(jié)古工作委員會的主任。不久，多獼總部的麥政委親自兼任了上阿媽草原工作委員會的主任。在他的推動下，當年也就是1952年冬天，按照草原的規(guī)矩，上阿媽草原的幾個部落頭人帶領(lǐng)著三十多名參加過民國二十七年那場藏獒之戰(zhàn)的騎手，來到西結(jié)古草原，賠償了命價。命價約定俗成的標準是：一個牧人二十個元寶（每個元寶合七十塊銀元），一只藏獒十五個元寶，因為死去的牧人和藏獒很多，湊不夠那么多元寶，在西結(jié)古工作委員會主任梅朵拉姆的說服下，西結(jié)古草原的頭人和牧民同意把命價折扣為一個牧人六個元寶、一只藏獒五個元寶。怨仇解除后不久，遼闊的青果阿媽草原上誕生了先進個非部落建制的政權(quán)，那就是今天的結(jié)古阿媽藏族自治縣，縣府設(shè)在上阿媽草原。丹增活佛、索朗旺堆頭人和大格列頭人都在結(jié)古阿媽縣政府里掛了個委員的職務。

建立結(jié)古阿媽藏族自治縣以后，梅朵拉姆就被任命為縣婦女聯(lián)合會的主任。在傳說她就要離開西結(jié)古草原的那段日子里，光脊梁的巴俄秋珠傷心得幾天沒來學校上課。梅朵拉姆是他心中的仙女——白度母和綠度母的人間造型。她用她美麗的姿影占據(jù)了他的心，擠掉了他滿心室泛濫的仇恨的息壤?？墒乾F(xiàn)在，他不能天天看到她了，不能天天聽到她“小男孩”、“小男孩”的叫聲了。他戀戀不舍地遠遠跟著她來到了縣里，突然看到她正在回頭望著自己，頓時就滿臉通紅，轉(zhuǎn)身跑了回來。從此以后，巴俄秋珠差不多每個星期都要穿著那雙羊毛褐子和大紅呢做靴筒的牛皮靴子，去一趟縣里，看望梅朵拉姆，有時僅僅是為了遠遠地望一眼她的背影。直到那雙靴子被他穿爛，齊刷刷地露出了十個腳指頭，他又沒有新靴子出現(xiàn)在她面前的時候，他才中斷了這種飛揚著生命激情的奔波。有一天，梅朵拉姆來到了西結(jié)古草原，送給他一雙她買的新靴子，對他說：“你已經(jīng)很久沒有去看我了，你還是去看我吧。”于是他又開始了草原與縣里之間的奔波。當這雙新靴子又一次被他跑爛的時候，他留在縣里也就是說留在他曾經(jīng)極端仇視的上阿媽草原再也沒有回來。傳說他跟梅朵拉姆結(jié)婚了，證婚人就是麥政委。麥政委已經(jīng)不是青果阿媽草原工作委員會的政委了，是剛剛建立起來的青果阿媽州的州委書記。梅朵拉姆和巴俄秋珠的婚姻是一樁女大男小的婚姻，一大就大出了七八歲，但誰也不覺得這有什么不好，因為梅朵拉姆是仙女下凡，仙女是沒有年齡的，就像我們常說的：“觀音菩薩，年年十八”。

父親依然呆在西結(jié)古草原有史以來的先進所帳房寄宿學校里，自得其樂地當著校長，也當著老師。當又一個夏天到來的時候，他回了一趟西寧，在報社記者部主任老金的撮合下，和老金的女兒結(jié)了婚安了家，然后又回了一趟他和妻子共同的內(nèi)地老家。一個月后，父親告別西寧的妻子，帶著許多天堂果——河南洛陽孟津縣古橫州的花生，回到了他的草原他的學校。

岡日森格和大黑獒那日在狼道峽口迎接著他。多吉來吧用思念之極的哭號似的叫聲迎接著他。多吉來吧是父親給飲血王黨項羅剎新起的名字，意思是“善金剛”。父親把花生散給了所有的孩子和看護學校與孩子們的多吉來吧，又讓岡日森格把所有的領(lǐng)地狗叫了來，也給它們喂了一些。它們的反響沒有孩子們強烈，孩子們歡呼雀躍，都說香死了，而它們不咸不淡地咀嚼著，覺得沒什么稀奇的，感謝地搖了幾下尾巴，就走了。除了大黑獒那日，它似乎對花生格外感興趣，吃完了分配給它的，又跟著父親死纏活纏地還要吃。父親就又喂了它一些。它高興得用鼻子哼哼著，是感謝，更是滿足。它已經(jīng)當媽媽了，大概花生吃了可以催奶吧。它的兩個孩子就跟在它身邊，黑背、黃腿、獅頭、方嘴、吊眼、眉間有兩輪耀眼的金太陽，是兩只真正還原了古老的喜馬拉雅獒種的鐵包金公獒，才幾十天就有了跟它們的阿爸岡日森格一樣的威儀和氣概。父親還帶來了一些沒有炒熟的花生，他開出一分地來，種了下去，但是沒有冒芽，兩個月后扒開土一看，還是原模原樣的花生。他把它們撿起來，炒了炒，分給孩子們吃了。父親后來說，幸虧種植花生沒有成功，要不然他一定會在草原上開出一大片花生地來，那就要承擔鏟除草原植被、破壞生態(tài)平衡的歷史罪責了。

多吉來吧也就是飲血王黨項羅剎一直呆在父親的學校里。1958年它被青果阿媽軍分區(qū)的人看中，用鐵籠子運到多獼鎮(zhèn)，看守那里專門關(guān)押戰(zhàn)犯的監(jiān)獄。兩個月后它咬斷粗鐵鏈子，咬傷看管的軍人，跑回了父親的學校。不久它就把領(lǐng)地狗中較先進的母獒大黑獒果日帶到了學校，帶到了父親面前。父親驚喜地問道：“你們是什么時候好上的，我怎么不知道？”又摸摸大黑獒果日的頭說，“別忘了，你的一只耳朵還是它咬掉的。”大黑獒果日搖搖頭，表示自己不在乎。多吉來吧沖著父親吼了一聲，仿佛是說：別提啦，過去的已經(jīng)過去啦。大黑獒果日很快就懷上了，先進胎生下了一公一母兩只小狗，簡直就是多吉來吧也就是飲血王黨項羅剎的翻版：全身漆黑明亮，四腿和前胸火紅如燃，就像兩塊正在燃燒的黑鐵。它們是真正的鐵包金藏獒，是爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔敽湍棠痰哪棠痰哪棠虆⒓舆^橫掃歐洲的猛犬軍團的黨項藏獒，是身經(jīng)百戰(zhàn)，雄當萬夫，形同天之戰(zhàn)神，建立過讓成吉思汗驚嘆不已的“武功首”的巨獒之嫡傳后代。

多吉來吧和大黑獒果日一共生了三胎七只小狗，第四胎還沒懷上，多吉來吧就離開了西結(jié)古草原。建立不久的西寧動物園來人在西結(jié)古草原尋覓動物，一眼就看中了多吉來吧，拿出兩千元錢要把它買走。那個時候的兩千元錢是很多很多的，足夠把寄宿學校的幾頂帳房變成兩排土木結(jié)構(gòu)的平房。父親心動了，他那時候考慮最多的就是如何擴大學校和建設(shè)學校。他流著眼淚，向多吉來吧和大黑獒果日鞠著躬，說了許多個“對不起”，同意了這筆交易。同樣流著眼淚的多吉來吧被鐵籠子運走的時候，學校里所有的學生都哭了，已經(jīng)離開學校去生產(chǎn)隊放牧的七個上阿媽的孩子和從學校畢業(yè)的許多孩子都來為它送行，都哭了。大黑獒果日追著運載丈夫的汽車，一直追過了狼道峽。

但是一年后多吉來吧又跑回來了，是從西寧跑回來的。從西寧到青果阿媽州的西結(jié)古草原，少說也有一千二百公里的路程，它是怎么跑回來的？它吃了多少苦？它是不是還咬傷過阻止它逃跑的人？這一切父親都不知道。多吉來吧回來后，父親生怕西寧動物園的人追來討要，就把它藏在了黨項大雪山山麓原野上送鬼人達赤的石頭房子里，隔三差五帶著食物和大黑獒果日去看看它。石頭房子是多吉來吧小時候接受過磨難的地方，它記憶猶新，表現(xiàn)得非常煩躁。它似乎擔心著邪惡重新占據(jù)它的靈魂，恐懼著仇恨再次鉗住它的命運。它在極度煩躁中勉強度過了一年，然后就流著感激和永別的眼淚，死在一個冬天的早晨父親給它喂食的時候。父親抱著它，一聲比一聲急切，一聲比一聲哽咽地喊著它的名字：“多吉來吧，多吉來吧。”大黑獒果日不哭不叫，在它的尸體旁邊整整守了四個月，直到冬去春來，尸體完全腐爛，才在父親的干預下，把尸體讓給了整個冬天都在覬覦不休的禿鷲。

多吉來吧在石頭房子里成長，又在石頭房子里死去，也算是它的宿命吧。它死于心靈的創(chuàng)傷，也死于肉體的創(chuàng)傷。死后父親才發(fā)現(xiàn)，它身上有槍打的痕跡，一顆子彈嵌在它的屁股上，一直沒有取出來。

大黑獒那日死得比較早。1957年冬天，西結(jié)古草原遇到特大雪災，寒冷和饑餓奪去了大部分牛羊的生命，許多牧民困在大雪里不知死活。獒王岡日森格帶著領(lǐng)地狗群到處尋找活著的人。當它們在高山草場找到尼瑪爺爺一家時，看到那里一只牲畜也沒有——牲畜都死在遠離帳房的草場上了。兩只牧狗新獅子薩杰森格和鷹獅子瓊保森格好幾天沒有回來，說明它們要么仍然堅守在死掉的畜群身邊，要么自己也已經(jīng)死掉了。蜷縮在就要被積雪壓塌的帳房里的尼瑪爺爺、尼瑪爺爺?shù)膬鹤影嘤X、班覺的老婆拉珍和他們的兒子諾布已經(jīng)有三四天沒吃沒喝了。還有四只看家狗：瘸腿阿媽和瘸腿阿媽的好姐妹斯毛阿姨以及已經(jīng)長成大藏獒的格桑和普姆，也都餓得走不動路了。獒王岡日森格帶著領(lǐng)地狗群迅速離開了那里，去尋找救援的東西。正處在第五胎哺乳期的大黑獒那日則留了下來。它在自己無吃無喝的情況下，用它的奶汁給尼瑪爺爺一家四口人和四只狗以及它自己的兩個孩子提供了五天的救命飲食，直到岡日森格帶著領(lǐng)地狗群踩開雪道，給他們叼來了政府空投的救災物資：軍用的壓縮餅干和大衣。那時候大黑獒那日也已經(jīng)站不起來了，但它的奶汁還在朝人和狗的嘴里流著，盡管已經(jīng)非常稀薄，而且是奶中摻血的。它似乎把它的血肉全部變成了奶汁，就從那皮包骨的孱弱的身體里，源源不斷地被人和狗的求生欲望吮吸而去了。雪災結(jié)束后，大黑獒那日再也沒有恢復過來，它元氣大傷，身體似乎縮小了一半。又過了一年，它就死了。尼瑪爺爺抱著死去的大黑獒那日哭暈了過去，全家都給它跪下了。西結(jié)古草原上，超度獒魂的經(jīng)聲像煙霧一樣彌漫了一個冬天還在彌漫。大黑獒那日死了以后，獒王岡日森格就再也沒有和任何一只母獒發(fā)生過愛情關(guān)系，甚至也沒有了一年兩次的正常發(fā)情。它把發(fā)情徹底取消了。

獒王岡日森格死于“文化大革命”的1967年。古老的草原糾紛和部落爭斗在1967年的青果阿媽草原上突然死灰復燃，迅速演變成了一種新的仇恨方式和仇恨的派別，結(jié)古阿媽縣的兩派群眾組織“草原雄鷹戰(zhàn)斗隊”和“草原風暴捍衛(wèi)隊”在爭奪地盤和政權(quán)的武斗中，都驅(qū)使了大量的藏獒參戰(zhàn)。這是青果阿媽草原的無極魔鬼無法無天的惡毒驅(qū)使，誰也沒有能力阻止，甚至也沒有能力逍遙在驅(qū)使之外。到了老年依然神勇無比的岡日森格，在為“草原雄鷹戰(zhàn)斗隊”屢屢立下戰(zhàn)功以后，被“草原風暴捍衛(wèi)隊”的人用十五桿叉子槍打死在西結(jié)古的碉房山下。父親和早已不是孩子了的七個上阿媽的孩子一起天葬了它。靈魂和肉體升天的那一刻，父親和七個上阿媽的孩子都哭了。父親說：“岡日森格，真想跟你一起去。這輩子不行，就等下輩子吧。下輩子，我也是一只藏獒，我也是一只藏獒啊。”

需要記錄在案的是，在岡日森格被打死的這天，也是當時的州委書記過去的麥政委開始在青果阿媽草原接受巡回批斗的日子。那一天他被押上了碉房山下的行刑臺，先進次從批判者的嘴里聽到了他的罪狀：在青果阿媽草原大肆散布階級斗爭調(diào)和論，只要和平，不要斗爭，是丑惡的資產(chǎn)階級人道主人在草原的代理人；那一天他被“草原風暴捍衛(wèi)隊”的人打斷了腿；那一天他流淚了，有人不準他哭，他說我現(xiàn)在不哭什么時候哭？我不是為了我自己，我是為了岡日森格。

當然對西結(jié)古草原來說，最大的損失還不是失去了岡日森格，而是岡日森格去世以后，就再也沒有出現(xiàn)新的獒王。岡日森格成了西結(jié)古草原的最后一代獒王。沒有了獒王的領(lǐng)地狗群在1969年初遭受了一場毀滅性的打擊。以上阿媽草原的人為主體的“草原風暴捍衛(wèi)隊”掌握了縣革命委員會的大權(quán)之后，對曾經(jīng)幫助過“草原雄鷹戰(zhàn)斗隊”的西結(jié)古草原的領(lǐng)地狗進行了一次大清洗。許多領(lǐng)地狗就在這場清洗中被基于民兵當作了練習射擊的靶子，包括那些威猛高大、智慧過人的純種藏獒，包括獒王岡日森格和大黑獒那日五胎后代中的一部分，那些黑背、黃腿、獅頭、方嘴、吊眼、眉間有兩輪耀眼的金太陽的還原了喜馬拉雅古老獒種的鐵包金公獒和母獒，就這樣消失在了藏獒歷史最后的黃昏里。

接著就是狗瘟蔓延。為了不把瘟病傳染給別的狗和人，為了死后成為狼食，從而讓狼也傳染上瘟病死掉，避免出現(xiàn)狼吃羊的時候沒有藏獒保護的局面，得病的藏獒包括領(lǐng)地狗、寺院狗、牧羊狗和看家狗，像它們的祖先那樣離開西結(jié)古草原，走進了昂拉雪山，走進了密靈谷。躲藏在密靈洞里悄悄修行的丹增活佛又一次見識了密密麻麻的藏獒橫尸遍野的場面。他和跟他來這里的忠心耿耿的鐵棒喇嘛藏扎西一起，一連半個月都在冰天雪地中面對著大吃大喝的狼群，祭祀著藏獒之魂。