閑談藏獒的價(jià)格

可能很多朋友都有過(guò)和小刀一樣的經(jīng)歷，在學(xué)習(xí)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》的過(guò)程中，被價(jià)格與價(jià)值兩個(gè)概念鬧的一個(gè)頭兩個(gè)大……其實(shí)，當(dāng)我們脫離開(kāi)學(xué)術(shù)理論的禁錮的時(shí)候，曾經(jīng)的疑惑會(huì)一下子迎刃而解?，F(xiàn)在，我就簡(jiǎn)單的將價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系歸納為“商品價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)”。大家看，復(fù)雜的問(wèn)題就這樣的被我們簡(jiǎn)單化了。

有許多不了解藏獒產(chǎn)業(yè)的人，或?qū)Σ亻岙a(chǎn)業(yè)知之不深的人都會(huì)有這樣的問(wèn)題：“一只藏獒究竟值多少錢？”！我們不妨站在發(fā)問(wèn)者的角度去思索一下他發(fā)問(wèn)的動(dòng)機(jī)，實(shí)際上，他已經(jīng)在自己的意識(shí)形態(tài)中形成了一個(gè)這樣的概念——藏獒的市場(chǎng)價(jià)格已經(jīng)與其價(jià)值脫節(jié)了。

現(xiàn)在，我就來(lái)談一談我的看法，鑒于我的理解深度有限，不到之處還請(qǐng)前輩、同行海涵。

市場(chǎng)價(jià)格究竟是由什么決定的呢？小刀剛才提到了“商品價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)”，那么，價(jià)格是由完全由價(jià)值決定的嗎？當(dāng)然不是。例如：假設(shè)全球出現(xiàn)糧荒，那么糧食的價(jià)格必然會(huì)上漲，而組成糧食價(jià)值的各因素（例如社會(huì)勞動(dòng)等）并沒(méi)有發(fā)生變化，價(jià)值未變而價(jià)格上漲，顯然，價(jià)格上漲的原因是因?yàn)楣┣箨P(guān)系發(fā)生了變化。所以在《資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論中，有供求關(guān)系決定商品市場(chǎng)價(jià)值的理論。我們可以來(lái)看待價(jià)值與價(jià)格的表現(xiàn)關(guān)聯(lián)——價(jià)值是決定商品價(jià)格的重要而非唯一要素。

下面就來(lái)具體分析一下藏獒這件“商品”吧。如果我們單純從經(jīng)濟(jì)角度著眼看藏獒的話，那么它就是一件非常特殊的商品。為什么這么說(shuō)呢？同樣都是藏獒價(jià)格卻有從幾千元到數(shù)百萬(wàn)的巨大差異，這和大部分的商品是絕對(duì)不同的。那么為什么相同的商品市場(chǎng)價(jià)格卻會(huì)有這么大的差距呢？當(dāng)然，這種差距是取決于“商品質(zhì)量”的，也是取決于供求關(guān)系的！品相好的藏獒自然可以賣到一個(gè)更高的價(jià)格，因?yàn)檫@樣的藏獒相對(duì)來(lái)說(shuō)數(shù)量比較稀少，有許多人都希望得到它；反之，質(zhì)量一般的藏獒數(shù)量較大，勢(shì)必會(huì)有一部分難以形成高價(jià)銷售。

那么一只品相優(yōu)良的藏獒究竟值不值數(shù)百萬(wàn)呢？這句話也可以用一種更專業(yè)的方式來(lái)表述——“一只以數(shù)百萬(wàn)價(jià)格成交的藏獒，它的價(jià)值又是怎么樣的呢？”。早在本文開(kāi)篇處，我就和大家說(shuō)了，以現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)而言，如果我們單純的依照《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》中的價(jià)值理論來(lái)進(jìn)行剖析的話，那么價(jià)值的組成就會(huì)非常抽象。所以，我會(huì)站在以《消費(fèi)心理學(xué)》等相對(duì)較新的經(jīng)濟(jì)理論為基礎(chǔ)的角度上分析這個(gè)問(wèn)題。

高價(jià)購(gòu)買藏獒的人究竟是出于什么原因購(gòu)買的？原因有二：一是在購(gòu)得高價(jià)藏獒后，希望這只藏獒可以為其帶來(lái)高于購(gòu)買價(jià)格的貨幣收益，這與制造商購(gòu)買機(jī)床、運(yùn)輸商購(gòu)買貨車、地產(chǎn)商購(gòu)置土地的目的是完全相同的；二是，在購(gòu)買前，并沒(méi)有任何商業(yè)想法，單純的是因?yàn)橄矏?ài)，認(rèn)為這件商品為自己帶來(lái)的實(shí)際意義基本等同于貨幣價(jià)格而購(gòu)買的，這種消費(fèi)行為類似于收藏家高價(jià)購(gòu)買郵票，卻拒絕轉(zhuǎn)手。當(dāng)然，也有一部分購(gòu)買者的心態(tài)是基于以上兩點(diǎn)綜合考慮的。

好，我們已經(jīng)分析出了高價(jià)購(gòu)買者的基本心態(tài)了，那么對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這個(gè)價(jià)格究竟是值得還是不值得呢？

先來(lái)分析先進(jìn)種購(gòu)買心態(tài)，基于心態(tài)一的購(gòu)買行為是一種純粹的商業(yè)購(gòu)置行為。任何以贏利為目的的單位或組織都希望可以做到“利潤(rùn)最大化”，通過(guò)購(gòu)置新商品來(lái)提高自身的生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)水平來(lái)實(shí)現(xiàn)銷售價(jià)格上漲無(wú)疑是一個(gè)被普遍使用的方法。舉例來(lái)說(shuō)，印刷廠為什么要花費(fèi)１００萬(wàn)元從德國(guó)引進(jìn)一臺(tái)印刷機(jī)呢？當(dāng)然是因?yàn)檫@臺(tái)印刷機(jī)擁有強(qiáng)大的功能、超快的印速，引進(jìn)這臺(tái)機(jī)器則意味著印刷廠可以承攬更多的業(yè)務(wù)，獲得更多的利潤(rùn)。同樣，在先進(jìn)的藏獒轉(zhuǎn)會(huì)到自家獒之后，因它而帶來(lái)的幼崽銷售利潤(rùn)、配種利潤(rùn)、及深層的品牌知名度提升帶來(lái)的潛在利潤(rùn)恐怕要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)其轉(zhuǎn)會(huì)價(jià)格。值與不值，請(qǐng)君判斷。

心態(tài)二則要簡(jiǎn)單許多，他沒(méi)有任何商業(yè)想法，更不是為了解決自己的生活基本需要而去購(gòu)買，而是一種自愿的快樂(lè)的“非必要消費(fèi)”。這種購(gòu)買行為為購(gòu)買者所帶來(lái)的是滿足感，并為其生活帶來(lái)更多的樂(lè)趣，這其中的價(jià)值，是難用量化的貨幣去進(jìn)行衡量的。例如，一位世界級(jí)知名已故影星的晚禮服曾經(jīng)在一次拍賣會(huì)上以數(shù)十萬(wàn)美金的天價(jià)成交，難道說(shuō)那些競(jìng)拍者是為了穿著這見(jiàn)禮服而去購(gòu)買的？或者說(shuō)穿上這件禮服后可以為他們帶來(lái)直接的經(jīng)濟(jì)效益？坊間有句俗話叫“有錢難買我樂(lè)意”，實(shí)際上，基于心態(tài)二而花高價(jià)購(gòu)買藏獒的人，就是在買“樂(lè)意”。這種行為明顯不同于我們傳統(tǒng)意義上的購(gòu)買行為，類似于中國(guó)古代墨學(xué)創(chuàng)始人墨子的“船，木也，乘船非乘木也”的哲學(xué)理論表現(xiàn)，小刀妄自稱之為“買獒非買也”，這里面的第二個(gè)買，指的就是傳統(tǒng)意義上的購(gòu)買行為。

所以，無(wú)論是基于哪種心態(tài)，藏獒的購(gòu)買都是基于一種主觀意愿，也都是符合經(jīng)濟(jì)邏輯的，對(duì)于那些對(duì)于藏獒價(jià)格的疑問(wèn)，個(gè)人認(rèn)為，那只是一種因管中窺豹而帶來(lái)的片面之惑，不必太過(guò)在意。

（本文僅代表作者本人觀點(diǎn)，與藏獒在線無(wú)關(guān)）