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農(nóng)村人與城里人的不同之處，表現(xiàn)較為明顯的一點(diǎn)就在于傳統(tǒng)家族觀念的濃厚，對，說的就是家族，而不僅僅只是家庭，家庭的范圍可能更為淺顯，局限于自己內(nèi)部的家庭成員，沒有包括親戚之類的；

也正是因?yàn)檗r(nóng)村的家族觀念很強(qiáng)，所以，很長一段時(shí)間，沒有所謂的你家我家，大家都是一家人，每個(gè)家庭成員之間依靠血緣關(guān)系維存，來應(yīng)對外界事物的變化，互幫互助；但是，今時(shí)不同往日，隨著一個(gè)大家族內(nèi)，每個(gè)家庭內(nèi)部成員的不斷增加，成員之間活動范圍的不斷擴(kuò)大，“隔代無交流”的現(xiàn)象表現(xiàn)得越來越明顯，感情也越來越淡化；

因此，具體來說，農(nóng)村人常講的，尤其是老一輩人，經(jīng)常說的這句老話，“一輩親，二輩表，三輩不了了”反映的就是上述現(xiàn)象；“一輩親”說的就是同輩之間的關(guān)系是最親近的，例如親兄弟、親姐妹等；“二輩表”說的就是兄弟姐妹的下一代跟自己下一代的關(guān)系，就僅僅只是堂、表關(guān)系，這個(gè)時(shí)候就已經(jīng)開始疏遠(yuǎn)了；“三輩不了了”指的就是堂表兄下一代之間的關(guān)系，基本上就屬于越來越疏遠(yuǎn)，彼此之間不相往來了；

不過，為什么在農(nóng)村如此重視家族觀念的大環(huán)境下，會出現(xiàn)這樣的情況？農(nóng)村不是所謂的“熟人社會”嗎？農(nóng)業(yè)百事通認(rèn)為，即便是親戚，即便是所謂的一家人，也離不開“物質(zhì)”二字，人情是有保質(zhì)期的，人情的維系也是需要付出成本的，你來我往之間都是需要金錢作為溝通的橋梁；

就打個(gè)很實(shí)在的比方，如果在農(nóng)村某戶家庭中，有一個(gè)親戚，連遠(yuǎn)親都算不上，但是他們家很有錢，是絕對不會存在說不聯(lián)系、不來往的，巴不得往上湊呢；但如果是正常情況下，就只能是慢慢地疏遠(yuǎn)，你不來我也不往，因?yàn)樵趤硗倪^程中，農(nóng)村人應(yīng)該很清楚，人情的往來是一筆巨大的開銷，你要送禮我也要送禮，而且只能是越來越多，不存在說越來越少；

但是，不管最后，關(guān)系疏離到什么程度，終究還是一家人，還是有能夠聯(lián)系在一起的紐帶；就像是農(nóng)村的喪事，有“出五服”之說，五服之內(nèi)的親戚，是要穿喪服的，這里的“五服”指的就是自己這一代，以及向上、向下再延伸4代，總共九族；這當(dāng)中肯定有血緣關(guān)系較遠(yuǎn)的親戚，也有平時(shí)很少來往的親戚，但是，也并沒有因?yàn)檫@些因素而導(dǎo)致彼此再無交集，或者說，在彼此見面的時(shí)候，沒有了一份親近感，這其實(shí)就是家庭關(guān)系的魅力所在，也是我們國家姓氏文化、尋根文化等血緣文化的魅力所在；

綜上，農(nóng)業(yè)百事通個(gè)人認(rèn)為，農(nóng)村親戚之間的關(guān)系隨著時(shí)間的推移、隨著彼此經(jīng)濟(jì)實(shí)力的差距、隨著人情禮的不斷增加，會逐漸疏遠(yuǎn)，但不管現(xiàn)狀如何，那種情感還是存在的，也希望說，親戚之間不要越走越遠(yuǎn)，不要被這些因素所拘泥!

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