中國(guó)養(yǎng)殖致富網(wǎng)現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道

中國(guó)養(yǎng)殖致富網(wǎng)11月19日消息：11月19日，2017年第七屆艾景獎(jiǎng)國(guó)際園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)大會(huì)進(jìn)入到第二天的議程，會(huì)上進(jìn)行了十余場(chǎng)的演講。深圳文科園林股份有限公司副總裁、設(shè)計(jì)院院長(zhǎng)程智鵬發(fā)表演講《文化產(chǎn)業(yè)與園林景觀》，以下是中國(guó)養(yǎng)殖致富網(wǎng)現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道。

深圳文科園林股份有限公司副總裁、設(shè)計(jì)院院長(zhǎng) 程智鵬

大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

程智鵬：各位專家，各位來賓大家上午好！我今天跟大家分享的一個(gè)題目是文化產(chǎn)業(yè)融入風(fēng)景園林的探索與實(shí)踐，這個(gè)題目挺大，因?yàn)槲矣X得首先文化這個(gè)詞的定義對(duì)我們來說就很模糊，我總覺得像空氣一樣，它在哪里，好象在，但是你沒有摸到，但是你說它沒在吧，它又隨時(shí)在我們的身邊，所以我們嘗試把它放在產(chǎn)業(yè)的角度來看。

文化產(chǎn)業(yè)有它的定義，美國(guó)叫版權(quán)產(chǎn)業(yè)，在日本叫內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，英國(guó)韓國(guó)叫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，包括了影像、動(dòng)漫、工藝、設(shè)計(jì)、雕塑等等一系列的東西，園林在某種程度上也屬于這個(gè)范疇，文化部先進(jìn)任產(chǎn)業(yè)司的司長(zhǎng)提出來，我們這個(gè)階段應(yīng)該更提倡文化產(chǎn)業(yè)，而不是跟其他國(guó)家一樣的其他的名詞。

而風(fēng)景園林有一個(gè)文化和技術(shù)的雙重屬性，是一個(gè)多重學(xué)科領(lǐng)域，就像前面幾位教授講道德，跟很多學(xué)科的知識(shí)相關(guān)，跟他們的方法論有很深的關(guān)系，我們需要去融合這些學(xué)科的知識(shí)和方法，去拓展風(fēng)景園林的發(fā)展。從戰(zhàn)略級(jí)別，有生態(tài)評(píng)估、風(fēng)景評(píng)估，一系列更新計(jì)劃當(dāng)中的先導(dǎo)。從區(qū)域級(jí)別來說，有保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)和濱水區(qū)。在城鎮(zhèn)級(jí)別，可能是平時(shí)看得更多的公園的建設(shè)等等?，F(xiàn)在我們特別強(qiáng)調(diào)的幾個(gè)部分，戰(zhàn)略級(jí)別是生態(tài)策略和風(fēng)景評(píng)估，區(qū)域級(jí)別是城市雙修與綠色基礎(chǔ)設(shè)施，城鎮(zhèn)級(jí)別是文化旅游和田園綜合體，這幾塊應(yīng)該是我們現(xiàn)在非常重要的熱點(diǎn)，從生態(tài)文明到生態(tài)文化，再到我們的文化生活，應(yīng)該是說滲透到了我們生活的每一個(gè)角落，也就是風(fēng)景園林的每一個(gè)層級(jí)里面。

其中我們講到第三個(gè)層級(jí)文化旅游和田園綜合體，都知道很重要的一個(gè)熱點(diǎn)，烏鎮(zhèn)從一個(gè)典型的農(nóng)耕小鎮(zhèn)經(jīng)過一系列的梳理，把它的特色打磨出來了，引入了戲劇文化，辦了一個(gè)戲劇文化，再后來引來了互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)，升級(jí)到了一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)小鎮(zhèn)，很成功的把文化、旅游和科技融為一體，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)的升級(jí)轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)了民生和福利，所以我們認(rèn)為在文化和旅游方面是結(jié)合得非常好的，以文化來創(chuàng)造旅游，以旅游來體驗(yàn)文化，文化和旅游相互滲透，讓文化有動(dòng)感，讓旅游有質(zhì)感，因此在這么一個(gè)了解的過程當(dāng)中，我們可以看到文化在實(shí)際的過程當(dāng)中是有一些表現(xiàn)的，而不是完完全全像空氣一樣。我們公司所出版的《文化造園》的書里面我們是這樣理解的，風(fēng)景園林自古以來是人類文明很重要的部分，也是文化和歷史載體，反映了特定時(shí)代人類的文化，在當(dāng)下風(fēng)景園林承擔(dān)了更廣闊的生態(tài)和文化的責(zé)任，作為我們生活的場(chǎng)所和場(chǎng)景和環(huán)境，跟文化也是息息相關(guān)的。

所以文化是場(chǎng)所和環(huán)境的特質(zhì)，這個(gè)方面 做了很多的嘗試和實(shí)踐，在很多的商業(yè)住宅的項(xiàng)目里面都會(huì)應(yīng)用到這樣一些知識(shí)和手段。比如在萬達(dá)嘉華酒店里面用到一些民俗和宗教的文化，在深圳的社區(qū)里面，用到了客家居住文化。在孝感的商業(yè)項(xiàng)目里面，用到了婚慶場(chǎng)景和文化，在深圳南科大校園的設(shè)計(jì)里面，用到了生態(tài)、開放校園文化。除了南科大更接近我們的想法以外，其他的商業(yè)項(xiàng)目并沒有找到文化對(duì)人的影響和感覺，所以我們又進(jìn)一步去了解文化的范疇，其實(shí)文化有四個(gè)類型：最基本的是行為文化，我們都很清楚的能夠看得到，以禮俗、民俗、習(xí)慣和風(fēng)俗。第二是物態(tài)文化，摸得到的具體事物，如衣食住行。第三是心態(tài)文化，與我們的價(jià)值觀，審美情趣思維方式。第四制度文化，規(guī)范自身行為和調(diào)解相互之間有很大的關(guān)系。

因此，再一次的去反思，其實(shí)當(dāng)有場(chǎng)所和環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，說實(shí)在的文化其實(shí)真正的是人，沒有人那么這個(gè)場(chǎng)所和環(huán)境有什么意義呢，所以我們又進(jìn)一步的認(rèn)為文化是在有特質(zhì)的場(chǎng)所和環(huán)境下，人的生活行為的一個(gè)方式?；氐疆a(chǎn)業(yè)的視野來看，從十六大開始，國(guó)家提出發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的基本任務(wù)。十七屆五中全會(huì)提出要讓文化產(chǎn)業(yè)成為支柱產(chǎn)業(yè)。十八大報(bào)告提出文化強(qiáng)過國(guó)，十九大報(bào)告提出文化自信，我們看到跟文化相關(guān)的關(guān)注度是越來越高了。16年文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的產(chǎn)值達(dá)到了3萬億，在GDP的比重占到了4%，這是什么樣的一個(gè)意義呢？已經(jīng)接近了支柱產(chǎn)業(yè)達(dá)到6%，實(shí)際上文化產(chǎn)業(yè)是一種戰(zhàn)略資源，一帶一路為什么很注重文化自信，很注重文化輸出，之前很關(guān)注歐美對(duì)我們的文化侵略，包括韓劇，是有高度價(jià)值的戰(zhàn)略資源。同時(shí)文化具有經(jīng)濟(jì)和文化的雙重屬性，也具有精神和物質(zhì)的雙重力量，是一個(gè)可以實(shí)體化的，所以在我們國(guó)家新的產(chǎn)業(yè)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)布局的時(shí)候，是一個(gè)很重要的選擇。

實(shí)際上國(guó)際上認(rèn)為GDP達(dá)到3千美元就有很強(qiáng)烈的文化消費(fèi)的沖動(dòng)，中國(guó)的GDP達(dá)到5千美元，超越了這樣一條界限。但是發(fā)達(dá)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)在GDP里面平均占10%左右，其中像美國(guó)，特別強(qiáng)的達(dá)到25%。在其他的世界文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)中，美國(guó)的份額已經(jīng)占到了43%，所以文化產(chǎn)業(yè)在我們中國(guó)還有很大的空間。

產(chǎn)業(yè)的發(fā)展我們認(rèn)為必須基于一個(gè)升級(jí)換代，原來世俗的要讓它變得更壓，原來高高在上的要接地氣的方式，讓大家所接受。計(jì)劃消費(fèi)的模式，實(shí)際上正在轉(zhuǎn)變?yōu)殡S機(jī)消費(fèi)，從大宗單次轉(zhuǎn)變成小額多次，所以文化宏大的感覺要變成一些小的細(xì)微的產(chǎn)品。我們接受的方式從單一途徑變成復(fù)合來源，從單向接受到綜合體驗(yàn)，也從符號(hào)化變成了場(chǎng)景化，方式從觀賞性變成了體驗(yàn)性。

要達(dá)到這樣一種變化，現(xiàn)在我們看到很清晰的一點(diǎn)，需要文化產(chǎn)業(yè)和科技產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，來實(shí)現(xiàn)前面所講的這種變化。科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新的互動(dòng)是我們現(xiàn)在文明進(jìn)程的一個(gè)主旋律，十八大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，要促進(jìn)文化和科技的融合，來形成雙輪驅(qū)動(dòng)，從蒸汽時(shí)代到電器時(shí)代再到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們隨著ARVR人工智能等等逐漸的出現(xiàn)，實(shí)際上文化產(chǎn)品科技產(chǎn)品的界限已經(jīng)越來越模糊了，就像每個(gè)人手上都有一臺(tái)智能手機(jī)，是純粹的科技產(chǎn)品還是文化產(chǎn)品，這個(gè)界限很模糊。在產(chǎn)業(yè)來說，像旅游、電影、動(dòng)漫、游戲，這些科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，都離不開文化的支撐。

這種發(fā)展還會(huì)以中華文化的復(fù)興作為重要的特征，這也是中國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展必然的方向，我們看到的私塾、書院、漢服、明式家具、道醫(yī)養(yǎng)生，佛學(xué)禪修、民俗體驗(yàn)等等，是骨子里中國(guó)文化發(fā)展必然的方向。但是這種方向必然要從抽象的概念變成看得見、摸得著的體驗(yàn)，我們剛才講文化的定義很模糊，但是我們實(shí)際上是有以文教化，觀乎人文，以化成天下這樣文化的多樣性和復(fù)雜性。

看我們國(guó)家的重要的決策，像一帶一路，特色小鎮(zhèn)，海綿城市，這些詞非常的直觀，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁，這樣的詞非常的親切非常的直觀，我們國(guó)家的宏愿都變成了非常的具像，非常的好理解，那我們產(chǎn)業(yè)文化是不是還要做非常玄幻高深非常不接地氣的動(dòng)作呢。

所以我們進(jìn)一步的去思考，文化是不是具有某種特質(zhì)的場(chǎng)所、環(huán)境、產(chǎn)品、過程的影響下，人的生活方式和行為方式?；谶@樣的認(rèn)知，我們?cè)倩氐斤L(fēng)景園林和文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，我們認(rèn)為這里面很重要的一個(gè)結(jié)合點(diǎn)就是文創(chuàng)文旅，沒有了創(chuàng)意生活就像白開水，同樣的喝茶，用一次性紙杯和紫砂壺的體驗(yàn)是完全不一樣的。文創(chuàng)就是將創(chuàng)意將文化融入日常。

講到文創(chuàng)文旅，可能大家都知道臺(tái)灣做得很好，臺(tái)灣是我很喜歡去過周末的地方，堪稱全域文創(chuàng)全域文旅，從美食、小村鎮(zhèn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，誠品書店，還有話劇、影視、動(dòng)漫、音樂等等都在影響臺(tái)灣的旅游產(chǎn)業(yè)和風(fēng)景園林，非常的深入。基于對(duì)臺(tái)灣的認(rèn)知，我們中國(guó)其實(shí)應(yīng)該有更好的資源，我們有一地一脈的資源基礎(chǔ)，還有一脈統(tǒng)領(lǐng)這樣的產(chǎn)業(yè)實(shí)力，但是我們現(xiàn)在需要的就是要打破這種行業(yè)的隔閡，以文旅驅(qū)動(dòng)全域文創(chuàng)資源IP化和全產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)桨l(fā)展，所以我們提出來這樣一個(gè)概念，是以生態(tài)打底，策劃先行，文化為神，產(chǎn)業(yè)為形這樣來組織一個(gè)文創(chuàng)文旅項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

基于這樣的一個(gè)認(rèn)識(shí)，我們也做了一些項(xiàng)目的實(shí)踐，我們認(rèn)為文旅可以在四個(gè)層面有很好的切入，首先是歷史老城區(qū)，文化資源非常的豐富，但是還有一些未開發(fā)的需要開發(fā)的資源，我們?cè)谖靼沧隽诉@樣一個(gè)嘗試，要做到生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)，四位一體，在這樣的一個(gè)14平方公里的范圍之內(nèi)，首先開展了生態(tài)的評(píng)價(jià)和風(fēng)景的評(píng)估，力求把基礎(chǔ)先保留先打好。在保護(hù)生態(tài)的基地和文化廊道的基礎(chǔ)之上再來做開發(fā)的引導(dǎo)，以綠色、宜居、可持續(xù)的環(huán)境來帶動(dòng)區(qū)域的發(fā)展，我們相信有了這樣一個(gè)規(guī)劃，他的環(huán)境和文化的吸引力會(huì)帶動(dòng)區(qū)域的建設(shè)和發(fā)展。

第二個(gè)層面，是全域旅游，在地區(qū)資源優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)業(yè)特色鮮明，并且能夠以創(chuàng)意的集聚，來推動(dòng)文創(chuàng)文旅發(fā)展的時(shí)候，我們認(rèn)為有這樣的一種策略。在順德的逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)做了一個(gè)規(guī)劃，很有特色的閩南水鄉(xiāng)的環(huán)境，首先是整治水環(huán)境，修復(fù)水生態(tài)，整理28公里水上游賞路線的古水鄉(xiāng)遺跡。整理住宿、餐飲、特色產(chǎn)品等配套及營(yíng)商環(huán)境。最后是發(fā)展水上休閑運(yùn)動(dòng)及賽事，以旅游的這種線路來組織這個(gè)區(qū)域的恢復(fù)和發(fā)展。

第三個(gè)層面，文旅小鎮(zhèn)，規(guī)?？赡軙?huì)更小一點(diǎn)，已經(jīng)有了旅游的基礎(chǔ)，產(chǎn)業(yè)已經(jīng)比較成熟，但是需要從目的地開始轉(zhuǎn)型，以梁山影視文旅小鎮(zhèn)，以水梁山IP引導(dǎo)小鎮(zhèn)建設(shè)，影視拍攝與餐飲、住宿、娛樂功能結(jié)合，影視配套產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)民生經(jīng)濟(jì)。

第四個(gè)層面，是資源平凡區(qū)，因?yàn)槠椒菜钥伤苄詴?huì)比較強(qiáng)，可以通過文創(chuàng)去引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)1、2、3產(chǎn)的聯(lián)動(dòng)和發(fā)展。其中一個(gè)都江堰柳街生態(tài)農(nóng)業(yè)小鎮(zhèn)，目標(biāo)是川西旅游集散地，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、公園化苗圃、大地風(fēng)景田園、農(nóng)牧體驗(yàn)、物聯(lián)網(wǎng)菜園，農(nóng)副產(chǎn)品加工及品牌，旅游補(bǔ)給站、房車營(yíng)地、養(yǎng)生度假小鎮(zhèn)，藝術(shù)村，田園影視基地，林盤總部。同時(shí)還可以通過一些熱點(diǎn)去打造，像杭州的電竟數(shù)據(jù)小鎮(zhèn)，電竟數(shù)據(jù)體育競(jìng)賽場(chǎng)館。

以上就是我們對(duì)文化的一個(gè)認(rèn)知過程和所做的嘗試和實(shí)踐，我們認(rèn)為風(fēng)景園林天然具有文化與科技雙重屬性。在文化和科技雙引擎驅(qū)動(dòng)的格局下，風(fēng)景園林遠(yuǎn)非狹義理解中的綠化、造園或者是景觀，應(yīng)該是作為區(qū)域建設(shè)與發(fā)展的生態(tài)基底、科學(xué)規(guī)劃、文化落地的先進(jìn)把抓手，應(yīng)該引領(lǐng)它的發(fā)展，從策劃規(guī)劃到投融資到設(shè)計(jì)建造，產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)、運(yùn)營(yíng)管理，提供一個(gè)全生命周期的產(chǎn)品和服務(wù)。

以上是我的想法分享，謝謝大家！

本稿為大會(huì)速記稿，難免錯(cuò)漏之處，敬請(qǐng)諒解。