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四川成都 低價供應 綠化用苗 琴絲竹 斑竹青竹,桂竹,羅漢竹等

產(chǎn)品價格:
3.80元/
所屬行業(yè):
斑竹-湘
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最后更新:
2017-08-04 15:24
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產(chǎn)品詳細說明

  • 起訂:5
  • 供貨總量:10000
  • 發(fā)貨期限: 自買家付款之日起 天內發(fā)貨
  • 所在地: 四川 成都市
  • 有效期至: 長期有效
桿高:7--13(m)m園林用途:行道樹,庭院綠化樹齡:2--6(年)地徑:0.5--3(cm)竹鞭長:3--5(cm)品種:湘妃竹/斑竹每叢枝數(shù):30詞目:斑竹

 

拼音:bān zhú

 

學名: Phyllostachys bambussoides cv.tanakae 

 

生態(tài)習性:陽性,喜溫暖濕潤氣候,稍耐寒

     觀賞特性:竹桿有紫褐色斑

 

園林用途:庭院觀賞斑竹

 

屬性:禾本科>>>竹亞科>>>刺竹超族>>>>倭竹族>>>剛竹亞族>>剛竹屬(毛竹屬))

 

基本解釋

 

  顧名思義,斑竹指的就是有斑紋圖案的竹子,不過斑竹并不是竹子的某一個品種,它是細菌侵蝕過竹身之后,在竹子表面形成的各種菌斑花紋。依據(jù)這些不同圖案的菌斑花紋,人們給斑竹又細分了三種類型,各自都有一個好聽的名字:鳳眼、梅鹿和湘妃,這其中又以湘妃竹為最好,它的收藏價值相對來說是這三類斑竹中最高的。[mottled bamboo] 也叫“湘妃竹”。一種莖部有紫褐斑點的竹子,用于制作筆桿、竹扇、拐杖及飾物

 

  斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百重衣。——毛澤東《七律·答友人》

 

詳細解釋

 

1. 一種莖上有紫褐色斑點的竹子,也叫湘妃竹。

 

  晉張華《博物志》卷八:“ 堯 之二女, 舜 之二妃,曰 湘夫人 ,帝崩,二妃啼,以涕揮竹,竹盡斑。” 唐杜甫《奉先劉少府新畫山水障歌》:“不見 湘妃 鼓瑟時,至今斑竹臨江活。” 元張可久《寨兒令·送別》曲:“白玉連環(huán),斑竹闌干,回首淚偷彈。”毛澤東《答友人》詩:“斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百重衣。”

 

  2. 指斑竹所制的手杖。

 

  元 柯丹邱 《荊釵記·啟媒》:“軟紅泥踏青時候,試躡青鞋,慢拖斑竹,去尋良友。”

 

斑竹分布[1]

 

  據(jù)生物學家考證,九疑山區(qū)原有一條斑竹林帶,分布于寧遠、道縣、江華、藍山4縣的山區(qū),東西長約200華里,南北寬近100華里。近世以來,由于人為破壞,斑竹日見衰微,現(xiàn)僅存幾百畝。從1981年開始,國家采取措施,在這里建立了自然保護區(qū)。

 

生長習性

 

  性喜溫暖、耐高溫,生命力強。 喜溫、喜陽、喜肥、喜濕、怕風不耐寒,靜水及水流緩慢的水域中均可生長,適宜在20厘米以下的淺水中生長,適溫15℃至30℃,越冬溫度不宜低于5℃,斑竹生長迅速,繁殖能力強,條件適宜的前提下,可在短時間內覆蓋大片水域。

 

2、神話傳說

  相傳堯舜時代,湖南九嶷山上有九條惡龍,住在九座巖洞里,經(jīng)常到湘江來戲水玩樂,以致洪水暴漲,莊稼被沖毀,房屋被沖塌,老百姓叫苦不迭,怨聲載道。舜帝關心百姓的疾苦,他得知惡龍禍害百姓的消息,立即前往湖南的九嶷山。舜帝有兩個妃子——娥皇和女英,是堯帝的兩個女兒。她們雖然出身皇家,又身為帝妃,但她們深受堯舜的影響和教誨,并不貪圖享樂,而總是在關心著百姓的疾苦。她們對舜的這次遠離家門,也是依依不舍。但是,想到為了給湘江的百姓解除災難和痛苦,她們還是強忍著內心的離愁別緒歡歡喜喜地送舜上路了。

 

  舜帝走了,娥皇和女英在家等待著他征服惡龍、凱旋的喜訊,日夜為他祈禱,早日勝利歸來??墒牵荒暧忠荒赀^去了,燕子來去了幾回,花開花落了幾度,舜帝依然杳無音信,她們擔心了。娥皇說:“莫非他被惡龍所傷,還是病倒他鄉(xiāng)?”女英說:“莫非他途中遇險,還是山路遙遠迷失方向?”她們二人思前想后,與其呆在家里久久盼不到音訊,見不到歸人,還不如前去尋找。于是,娥皇和女英迎著風霜,跋山涉水,到南方湘江去尋找丈夫。

 

  翻了一山又一山,涉了一水又一水,她們終于來到了九嶷山。她們沿著大紫荊河到了山頂,又沿著小紫荊河下來,找遍了九嶷山的每個山村,踏遍了九嶷山的每條小徑。這一天,她們來到了一個名叫三峰石的地方,這兒,聳立著三塊大石頭,翠竹圍繞,有一座珍珠貝壘成的高大的墳墓。她們感到驚異,便問附近的鄉(xiāng)親:“是誰的墳墓如此壯觀美麗?三塊大石為何險峻地聳立?”鄉(xiāng)親們含著眼淚告訴她們:“這便是舜帝的墳墓,他老人家從遙遠的北方來到這里,幫助我們斬除了九條惡龍,人民過上了安樂的生活,可是他卻鞠躬盡瘁,流盡了汗水,淌干了心血,受苦受累的病死在這里了。”原來,舜帝病逝之后,湘江的父老鄉(xiāng)親們?yōu)榱烁屑に吹鄣暮穸鳎氐貫樗蘖诉@座墳墓。九嶷山上的一群仙鶴也為之感動了,它們朝朝夕夕地到南海銜來一顆顆燦爛奪目的珍珠,撒在舜帝的墳墓上,便成了這座珍珠墳墓。三塊巨石,是舜帝除滅惡龍用的三齒耙插在地上變成的。娥皇和女英得知實情后,難過極了,二人抱頭痛哭起來。她們悲痛萬分,一直哭了九天九夜,她們把眼睛哭腫了,嗓子哭啞了,眼睛流干了。最后,哭出血淚來,也死在了舜帝的旁邊。

 

  娥皇和女英的眼淚,灑在了九嶷山的竹子山,竹竿上便呈現(xiàn)出點點淚斑,有紫色的,有雪白的,還有血紅血紅的,這便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指紋,傳說是二妃在竹子抹眼淚印上的;有的竹子上鮮紅鮮紅的血斑,便是兩位妃子眼中流出來的血淚染成的。

 

  

 

  陳鼎《竹譜》稱“瀟湘竹”“淚痕竹”。竿部生黑色斑點,頗為美麗。是我國竹家具的優(yōu)質用材。《陣物志》:“堯之二女,舜之二妃,曰‘湘夫人’,舜崩,二妃啼,以涕汨揮,竹盡斑。”《群芳譜》:“斑竹即吳地稱‘湘妃竹’者”。

 

  注:《陣物志》所言堯之二女,舜之二妃,以及其他著作中湘妃、瀟湘妃子、湘君等指娥皇和女英二人。西漢劉向《列女傳》有:有“虞二妃者,帝堯之二女也。長娥皇,次女英……娥皇為后,女英為妃……死于蒼梧,號曰重華。二妃死于江湘之間,俗謂之湘君……”從列女傳可得知,所云瀟湘妃子為娥皇、女英。

 

  先古時期,湘妃淚灑青竹染之成斑,斑竹繁衍后世,滋養(yǎng)九州。推其根源,乃因舜帝辛勤為民,不辭勞苦,終命絕九嶷山。我們取名“斑竹”,意含效舜之大志苦心,為萬民勤耕不輟,死而后已。

 

安徽何灣鎮(zhèn)南山地區(qū)也出現(xiàn)了斑竹..南山有三寶:斑竹、無骨魚和碧雞鳥,無骨魚長約三寸,全身烏黑發(fā)亮,無一刺卡,魚肉鮮嫩,是宴席中的珍品,過去曾是皇家貢品。

 













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