舟山家傳古錢幣去哪里能賣掉呢？

中國(guó)錢幣的內(nèi)涵是什么？它所包涵的內(nèi)容涉及的范圍該作如何界定，對(duì)于錢幣學(xué)來說是一個(gè)基本概念，似乎不難解釋，但事實(shí)上，我們的錢幣愛好者、收藏者未必都清楚，即使是專業(yè)人員、專門的研究人員說法也未必一致，而作為一門學(xué)科——中國(guó)的錢幣學(xué)，必須對(duì)它有一個(gè)完整的詮釋。

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有人說，錢幣是指退出流通領(lǐng)域的貨幣。這種說法是不完全的，因?yàn)閺奈幕膶用嫔侠斫?，錢幣應(yīng)該是貨幣和貨幣文化衍生物的總稱，即“幣”和“章”的合稱。其次，既然冠名是“中國(guó)錢幣”，自然應(yīng)該包括中國(guó)所有的“錢幣”。從大的概念來看，它應(yīng)該包括兩大塊：一是歷史上的錢幣，一是當(dāng)代的錢幣，它們的交接線可以中華人民共和國(guó)誕生為界，新中國(guó)成立以前的錢幣，可以統(tǒng)稱之謂歷史上的錢幣，它們的遺存被視為文物，是我國(guó)文物寶庫(kù)的重要組成部分。新中國(guó)成立以后的錢幣，也已經(jīng)有半個(gè)多世紀(jì)的歷史，其中有的已正在進(jìn)入歷史的行列，成為文物的一部分。

歷史上的錢幣

歷史上的錢幣，就目前博物館收藏和私人收藏的情況，可以分為四類，即：古錢、元寶、機(jī)制幣（章）和紙幣。

1、古錢

古錢是指古代金屬的鑄幣以及它們的衍生物。古　錢包括先秦時(shí)期的各類鑄幣和秦漢以后的各類方孔圓錢，方孔圓錢的鑄期一直延伸到清末民國(guó)初年。事實(shí)上先秦時(shí)期的實(shí)物貨幣，譬如夏商時(shí)代的海貝，以及仿制的貝化（貨）；金屬稱量貨幣，譬如西周時(shí)代的青銅塊等等，也都包括在古錢的范疇之內(nèi)。

古錢有正用品和非正用品之分，所謂正用品，是指在歷史上曾經(jīng)正式發(fā)行和使用過的貨幣，其中包括因?yàn)樨泿诺男枰T造，但因種種原因沒有正式發(fā)行或流通的錢幣。所謂非正用品，我們也可以統(tǒng)稱之謂壓勝錢（亦稱厭勝錢、押勝錢），包括吉語錢、鎮(zhèn)庫(kù)錢、信錢、花錢、打馬格錢、宮中行樂錢、瘞錢等等，它們不是貨幣，不能行使貨幣職能，但從文化意義上來看，它們和古代的鑄幣一脈相承，無論從材質(zhì)、形制、鑄造工藝等各個(gè)方面，都有共通之處，實(shí)際上，鑄造精良的壓勝錢多是出于官爐，出于政府專門設(shè)置的錢監(jiān)。

古錢還包括了生產(chǎn)鑄造過程中的一些遺存物，譬如：樣錢、祖錢（雕母錢）、母錢，以及早期澆鑄錢幣使用的各類錢范。

中國(guó)古代正式發(fā)行的鑄幣是以銅、鐵等低值金屬為主要原材料的，但各類古錢的情況不盡相同，所以就材質(zhì)而言，除了大量的銅、鐵錢之外，也有金、銀、錫、鉛等其它金屬鑄造的，還有玉、石、木、蚌、骨、戴冒以及陶土等各種不同材料制造的。

2、元寶

“元寶”，科學(xué)的名稱應(yīng)該是“金銀錠”。金銀作為稱量貨幣，在中國(guó)出現(xiàn)比較晚，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才開始，此后各時(shí)期的金銀稱量貨幣形制不斷變化，早期有版形的、餅形的，后來逐步演變成笏形、長(zhǎng)條形、船形、束腰錠形，黃金還有金塊、金葉等等。“元寶”一詞的正式啟用是在元朝的銀錠上，開始是指元朝寶貨的意思，后來才把金銀錠俗稱為“元寶”?，F(xiàn)在人們印象中的馬蹄形的“元寶”，則是明以后才出現(xiàn)的器形。各時(shí)期各地區(qū)的金銀錠，不僅是器形不一、鑄造工藝不一，并且留下了不同的銘文，記錄著它們的性質(zhì)、用途、時(shí)間、地點(diǎn)、重量和鑄造部門及有關(guān)人員的姓名。

金銀錠因重量不同，分成不同的等級(jí)，一般大錠重五十兩，中錠重二十五兩、或二十兩、或十兩，各個(gè)時(shí)期有不同的規(guī)定，五兩以下為小錠。因?yàn)樗鼈兊姆Q量單位以“兩”為主，所以白銀稱量貨幣也被簡(jiǎn)稱為“銀兩”。

金銀取得貨幣地位以后，其文化意義上的衍生物亦就應(yīng)運(yùn)而生，各種喜慶活動(dòng)、親友間的饋贈(zèng)禮品，會(huì)有各種定制的小元寶，定制的金銀小擺件、小飾件等等，它們是元寶文化的發(fā)展，它們更強(qiáng)調(diào)制作的藝術(shù)性。

3、機(jī)制幣（章）

在古代，以中國(guó)為代表的東方錢幣和以希臘羅馬為代表的西方錢幣，主要區(qū)別有三：一是幣材，西方以金、銀為主，東方以銅、鐵為主；二是幣面紋飾，西方以圖案為主，東方以文字為主；三是制造工藝，西方是打制工藝，東方是澆鑄工藝。鴉騙戰(zhàn)爭(zhēng)前后，由于西方貨幣形制和貨幣制度的傳入，改變了中國(guó)貨幣文化的發(fā)展趨向，西方制錢機(jī)器的輸入，改變了中國(guó)的造錢工藝，銀元、銅元等機(jī)制幣的誕生，最終取代了中國(guó)傳統(tǒng)的銀兩和制錢。

十七世紀(jì)中葉，即明末清初，西方銀元開始流入中國(guó)。到十八世紀(jì)中葉，即清朝乾隆、嘉慶年間，隨著歐美銀元流入數(shù)量的增多，外國(guó)銀元開始在中國(guó)民間流通使用，于是在東南沿海地區(qū)，一些地方政權(quán)也開始仿制銀元，開始蘊(yùn)釀中國(guó)自己的機(jī)制幣。光緒十五年（1889年）廣東試鑄龍洋以后，各地競(jìng)相效仿，于是各省紛紛自制銀元。到宣統(tǒng)二年（1910年）以后，開始著手統(tǒng)一國(guó)幣，但真正實(shí)現(xiàn)國(guó)幣統(tǒng)一是民國(guó)年間的事情。到民國(guó)二十四年（1935年），推行法幣政策，機(jī)制的銀、銅元便逐步退出流通市場(chǎng)。

在近代機(jī)制幣中，真正發(fā)行流通的金幣，品種很少，數(shù)量也不多，從遺存的實(shí)物看，多數(shù)是金質(zhì)的樣幣和紀(jì)念幣（章）。

銅元開始是作為銀元的輔幣鑄造發(fā)行的，但實(shí)際上成了取代制錢的主要流通貨幣，銅元使用的時(shí)間雖然只有三十多年，但品種繁雜、數(shù)量眾多。在收藏界中，銅元愛好者、收藏者往往形成自己相對(duì)獨(dú)立的群體，他們和金銀幣愛好者、收藏者并不屬于一個(gè)圈子。

近代機(jī)制幣誕生以后，作為機(jī)制幣文化的衍生物——紀(jì)念章也相伴而生，它們是古代壓勝錢的繼續(xù)和發(fā)展，主要是用于重大事件的紀(jì)念和喜慶活動(dòng)的饋贈(zèng)禮品，包括有金、銀、銅等不同材質(zhì)，不同規(guī)格和工藝技術(shù)的紀(jì)念章，它們多數(shù)出自各地銀樓，其中國(guó)家造幣廠打制的紀(jì)念章，設(shè)計(jì)精良，制作精美，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。在收藏界中，似乎不太注重近代機(jī)制紀(jì)念幣和章的不同性質(zhì)，收藏金銀紀(jì)念幣的人，也往往同時(shí)收藏金銀紀(jì)念章。

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