中國(guó)養(yǎng)殖致富網(wǎng)現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道

中國(guó)養(yǎng)殖致富網(wǎng)11月19日消息：11月19日，2017年第七屆艾景獎(jiǎng)國(guó)際園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)大會(huì)進(jìn)入到第二天的議程，會(huì)上進(jìn)行了十余場(chǎng)的演講。中國(guó)社科院旅游研究中心副主任李明德發(fā)表演講《從文化到文化——城市更新的傳承與創(chuàng)新》，以下是中國(guó)養(yǎng)殖致富網(wǎng)現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道。

中國(guó)社科院旅游研究中心副主任 李明德

大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

李明德：先發(fā)表一點(diǎn)感想，特別高興參加這樣一個(gè)會(huì)議，學(xué)了很多的東西，非常認(rèn)真的聽(tīng)大家的演講，我本人不是建筑的，也不是搞風(fēng)景園林的，也不是搞城市規(guī)劃的，但是我的工作是搞旅游的，跟這些東西都有關(guān)系，但是對(duì)于上面講的我仍然是一個(gè)門(mén)外漢，可能我發(fā)言的地方有對(duì)不起大家，先請(qǐng)求原諒，然后我再說(shuō)！

給我的題目是文化，文化這個(gè)事非常復(fù)雜，太復(fù)雜了，上午有一個(gè)同志講到文化，雖然發(fā)言很精彩，但是也沒(méi)有說(shuō)太清楚文化，因?yàn)樗珡?fù)雜了，甚至說(shuō)世界上沒(méi)有任何一個(gè)人能夠說(shuō)清楚文化。一共有300多種定義，誰(shuí)也不服誰(shuí)，文化就是這么一個(gè)東西，但是文化又無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，和我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人，和我們的國(guó)家密切相關(guān)。因此習(xí)主席提出文化自信，這樣的題目非常重要，是因?yàn)槲覀兏阒阒筒淮笞孕帕?，我想講四件事情。

先進(jìn)，大勢(shì)與文化，為什么要講大勢(shì)與文化呢，我們國(guó)家正走在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，中華民族偉大復(fù)興的道路上，我們永遠(yuǎn)在路上，而且這個(gè)道路要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年等等，所以十九大給我們的目標(biāo)非常宏偉，這就是大勢(shì)。那么文化的發(fā)展也要在大勢(shì)下求得自己的生存與發(fā)展，是在大勢(shì)下求得自己的生存與發(fā)展，這個(gè)事就是可以討論了，特別有意思，比方說(shuō)我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，我們從來(lái)沒(méi)有提過(guò)以文化建設(shè)為中心，我們近幾年黨中央國(guó)務(wù)院非常重視文化的建設(shè)，為什么非常重視呢，經(jīng)濟(jì)處于強(qiáng)勢(shì)的地位，就是我們要搞GDP，我們政府要做出政績(jī)，政績(jī)最大的反映就是你GDP到底有多少，你的增長(zhǎng)速度到底有多少。文化在大勢(shì)面前是一個(gè)弱勢(shì)，因此對(duì)在座的諸位，對(duì)民族建筑研究會(huì)表示崇高的敬意，你們?cè)谧鲆患裁词虑槟兀銈兪菐椭幕f(shuō)話，這件事情可不簡(jiǎn)單，就世界范圍來(lái)說(shuō)，剛才很多發(fā)言的什么現(xiàn)代主義等等，它是強(qiáng)勢(shì)，那文化就是弱勢(shì)，特別是民族文化就變成了弱勢(shì)，因此我要表示這種敬意，因?yàn)槲覀冇幸环N擔(dān)當(dāng)，有一種責(zé)任，要保護(hù)要傳承我們的文化。世界發(fā)展的道路永遠(yuǎn)是傳承與創(chuàng)新交替往前走的，但是傳承是極為不容易的，我不想批評(píng)某些設(shè)計(jì)師，比方說(shuō)他要?jiǎng)?chuàng)意， 如果你創(chuàng)意成悉尼歌劇院非常之好，但是實(shí)在不同意北京那個(gè)中央電視臺(tái)的創(chuàng)意，實(shí)在不喜歡，但是他說(shuō)他是創(chuàng)新，他說(shuō)他是作品，我們有一些東西繼承不下來(lái)，恰恰問(wèn)題發(fā)生在我們自己的身上，我們要做一個(gè)怪異的產(chǎn)品，要做一個(gè)在世界上享受獨(dú)一無(wú)二的東西，這就跟我們的傳承發(fā)生了逆向作用。這件事情是非常大的，我們既要遵從大勢(shì)，我們又要保存或者保護(hù)或者是傳承曾經(jīng)較先進(jìn)的，我們最可寶貴的，構(gòu)筑我們文化自信的最根本的那些東西，我們要保護(hù)它。

因此，我講的先進(jìn)個(gè)，關(guān)于大勢(shì)，文化實(shí)際上是處于弱勢(shì)，所以我特別的高興，十八大以來(lái)反復(fù)講文化問(wèn)題，是因?yàn)槲覀兊拿褡逡凶孕?，這是想表達(dá)的先進(jìn)層意思，就是我們?cè)谧?，?duì)大家表示敬意，但是大家也得擔(dān)當(dāng)。在繼承先進(jìn)傳統(tǒng)文化，特別是民族建筑研究，在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們要?jiǎng)?chuàng)新，這是我想表達(dá)的先進(jìn)層意思。

第二層意思，叫做產(chǎn)業(yè)與文化，產(chǎn)業(yè)跟文化的關(guān)系是相伴相互生活的，沒(méi)有飯吃你談什么文化，你首先得吃飯，首先得住房，所以經(jīng)濟(jì)在我們的生活中是非常重要的，千萬(wàn)不要一談文化就忘了我們還有物質(zhì)上的需求，千萬(wàn)不要這樣。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，我們就要選擇什么是我們的發(fā)展道路，什么是我們最寶貴的，能夠跟文化緊密結(jié)合的那種經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，能夠使我們既得到幸福生活，也能夠有文化滿足，我們要找這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，非常巧，我所從事的這件事情，旅游就是這樣一種經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，旅游是創(chuàng)造美的產(chǎn)業(yè)，是創(chuàng)造幸福的產(chǎn)業(yè)，是創(chuàng)造人類共享的產(chǎn)業(yè)，除了本地人要享受要宜居，那么外地人到了你這個(gè)地方要宜游，旅游就是這樣一個(gè)產(chǎn)業(yè)，但是旅游的發(fā)展也非常有意思，由于大家在不同的角度，在不同的地區(qū)，帶著不同的思想理念去做旅游，所以結(jié)論不一樣。所以也有很多問(wèn)題，所以我們很多的老一輩的知識(shí)分子，像馮驥才就非常擔(dān)心，你這樣發(fā)展旅游，是不是將要對(duì)生態(tài)造成威脅，是不是將要對(duì)文化造成威脅。有這個(gè)問(wèn)題，幾十年前外國(guó)的學(xué)者就不大主張發(fā)展旅游，說(shuō)發(fā)展旅游就容易或者就有可能對(duì)生態(tài)造成壓力，發(fā)展旅游就容易或者說(shuō)有可能對(duì)文化造成壓力，比較難的保留自己先進(jìn)的東西。但是在所有的產(chǎn)業(yè)中，旅游同時(shí)又是一個(gè)創(chuàng)造美，創(chuàng)造生態(tài)，我非常高興看到上述的專家所講的案例，他們都非常重視生態(tài)，都非常重視景觀，都非常重視天人合一的中國(guó)古代老祖宗給我們留下的這種樸實(shí)的哲學(xué)理念，非常重視，所以我特別興奮。那么在選擇旅游業(yè)的過(guò)程當(dāng)中，當(dāng)然和我們的幸福感相關(guān)的產(chǎn)業(yè)很多，體育健康產(chǎn)業(yè)都是非常好的，因此產(chǎn)業(yè)與文化，因?yàn)橹挥邪l(fā)展這個(gè)，才給文化找到了新的載體，讓文化可以生存并發(fā)展下去。所以旅游業(yè)是一個(gè)非常好的產(chǎn)業(yè)，所以國(guó)家才以國(guó)家的名義，現(xiàn)在旅游業(yè)是國(guó)家導(dǎo)向的產(chǎn)業(yè)，才以國(guó)家的名義大力鼓勵(lì)發(fā)展旅游業(yè)，我是希望在座的專家學(xué)者，我們的實(shí)踐者，都能夠更好的研究這樣的產(chǎn)業(yè)，你才能夠更好的保護(hù)我們的文化，或者創(chuàng)新我們的文化，這是我想講的第二點(diǎn)。

我想講的第三點(diǎn)，生活與文化。習(xí)主席有一句品牌的名言，香港的鳳凰臺(tái)經(jīng)常反復(fù)的播這句名言，叫做人民群眾對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，講得非常好，也非常貼切，十九大再次重復(fù)這句話。人民對(duì)生活的要求也給我們提出了挑戰(zhàn)，比如少數(shù)民族住在深山里面，他難道說(shuō)不向往生活，不想住高樓嗎，他愿意啊，這種生活被普遍認(rèn)為是幸福生活。但是我們?cè)趶氖陆?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的過(guò)程當(dāng)中，我們不得不，或者說(shuō)我們主動(dòng)的要讓老百姓過(guò)上幸福的生活。這可不是一件容易的事，于是大片的民居，包括具有文物意義的古村落，就面臨他們?cè)趺崔k，旅游者追求的較高境界實(shí)際上是一種風(fēng)情，是和老百姓一種情感的交流，因此我們的小鎮(zhèn)建設(shè)是最時(shí)尚，最符合旅游者追求的，最具有休閑渡假意義的產(chǎn)品，所以好多同志發(fā)言講得非常好，實(shí)際上我們所追求的就是一種生活狀態(tài)下的理由，旅游者從甲地到乙地也是要追求一種生活，所以我們講的文化對(duì)于旅游者來(lái)說(shuō)更多的是生活的文化，他的要求黃山宏偉還可以，但是他回到了賓館他的生活沒(méi)有變。因此我是希望我們?cè)谠O(shè)計(jì)中更多的從旅游者的生活角度來(lái)考慮文化。

最后，創(chuàng)意與文化。我們的題目叫城市更新，我們平常講創(chuàng)新，也是時(shí)代的最強(qiáng)音，我們講這個(gè)文化，我們常常講創(chuàng)意，這兩個(gè)稍微有點(diǎn)區(qū)別，創(chuàng)新一般講的是思想理念制度科技等等，我們用創(chuàng)新兩個(gè)字，我們講的文化領(lǐng)域，因?yàn)槲幕虚g是有藝術(shù)空間的，有一種意向，因此我們管他叫創(chuàng)意。我們要不要?jiǎng)?chuàng)新呢，當(dāng)然要?jiǎng)?chuàng)新，沒(méi)有傳承就沒(méi)有文化，但是沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有新文化，我們時(shí)代發(fā)展多快啊，所以我是希望我們?cè)谠O(shè)計(jì)中間也要有創(chuàng)新理念，但是這個(gè)創(chuàng)新是一種和諧的創(chuàng)新，是天然合一的創(chuàng)新，是人地合一的創(chuàng)新，只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們的創(chuàng)新才能夠不傷害文化，謝謝！

本稿為大會(huì)速記稿，難免錯(cuò)漏之處，敬請(qǐng)諒解。